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1. „WIR IN CHRISTUS“ UND „ER IN UNS“: „Taufe“ meint
ins Wasser eingetaucht zu werden als Sinnbild dessen, was geistlich schon
geschehen ist.
■ Vor zirka 2.000 Jahren wurde der Gläubige in Christus eingetaucht, so
dass er nun sagen kann: „Ich bin
mit Christus gekreuzigt worden“ (Gal 2,20). Das gilt
auch für das begraben werden mit Ihm: „So
wurden wir nun mit ihm begraben durch das Eintauchen in den Tod“
(Röm 6,4a). Und das gilt ebenso für die Auferstehung und die Verherrlichung in
ihm und mit ihm: Gott „hat uns
mitauferweckt und mitsitzen lassen in den himmlischen Örtern in Christus Jesu“
(Ef 2,6).
■ Andererseits, wenn jemand sich bekehrt, taucht der Heilige Geist das
Leben Jesu in den Gläubigen ein. So kann er sagen:
„Ich lebe nicht mehr selbst, sondern Christus lebt in mir“
(Gal 2,20; vgl. Fil 1,21).
Und seine Überzeugung ist nun diese: „Wenn wir aber mit Christo gestorben
sind, so glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden“ (Röm 6,8), und
jetzt, „Gott lebend in Christo Jesu“ sind (V. 11; vgl. Ef 2,5), und zwar in
der Erwartung der Auferstehung aus den Toten (Röm 8,11; 1 Kor 15,22s).
Diesen Prozess nenne ich „Gleichzeitigkeit mit
Christus“: Zwischen
dem verherrlichten Haupt (Christus) und seinem Leib (die
lebenden Gläubigen) gibt es eine geheimnisvolle und effektive Symbiose.
Heutzutage würden wir sagen, dass wir im Netz verbunden sind. Aber auf
geheimnisvolle Weise waren wir das mit Christus irgendwie schon seit seiner
Kreuzigung („wir in ihm“), was sich dann konkretisiert hatte bei der
Regeneration (oder Wiedergeburt; „Er in uns“). Mit Christus (das Haupt) sind
wir (sein Körper) an dem Ziel angekommen, obwohl wir noch Unterwegs sind.
Das beinhaltet auch,
dass wir seit unserer Bekehrung und geistlichen Erneuerung in der „eschatologischen
Tension“ leben, das heißt, wir leben in der „Spannung“ bzw. zielgerichtet
auf die Endzeit, wo wir mittels der Auferstehung das werden werden, wovon wir
durch unseren Garant (Jesus Christus) die Anzahlung (oder das Pfand)
schon jetzt haben. „Der uns aber
mit euch befestigt in Christus und uns gesalbt hat, ist Gott, [22] der uns auch
versiegelt hat und hat das Unterpfand des Geistes in unsere Herzen
gegeben“ (2 Kor 1,21f; vgl. 5,5). Da wir in
„Erwartung“ (oder Hoffnung)
errettet sind, leben wir deswegen so, „indem wir die Sohnschaft erwarten: die
Erlösung unseres Leibes“ (Röm 8,23ff), d.h. die Auferstehung aus den Toten.
2. DIE TAUFE VON IVAN:
Ivan besuchte uns schon lange und nahm regelmäßig an Gottesdiensten und
Bibelstudien teil. Wir haben gesehen, wie die Gnade Gottes sein Herz berührt
hatte und wie der Heilige Geist sein Erlösungswerk nach und nach als «Work in
Progress» ausführte.
Anfang Dezember 2018, während des
Bibelstudiums, verkündete er feierlich: „Am 25. Dezember möchte ich getauft
werden!“. Alle freuten sich, auch ich; war zwar etwas überrascht, da wir bis
dahin mit ihm noch nie über die Taufe gesprochen hatten. Ich war jedenfalls ein
bisschen unsicher über seine Anfrage und sagte zu ihm: „Wir freuen uns, Ivan.
Jetzt werden wir gemeinsam einen Jüngerschaftskurs durchführen und dann werden
wir den richtigen Tag für die Taufe festlegen. Es braucht etwas Zeit. Wir denken
an den Frühling für die Taufe, wenn die Temperatur etwas wärmer sein wird...».
Er akzeptierte es. Und ich nahm die Gelegenheit, um mit der Gemeinde einen
Basiskurs über die grundlegenden Lehren des Neuen Testaments anzufangen. Wir
haben gesehen, wie die Gnade Gottes diesen jungen Mann nach und nach verwandelt
hat.
Mitte Mai 2019 war so weit. An einem Sonntag konnte Ivan das Gebot des Herrn befolgen. Der ganze
Gottesdienst war ein großartiges Zeugnis für uns alle und für die Gäste, die zu
diesem Anlass kamen. Es war ein geistlicher Höhepunkt in unserer jetzigen
Gemeinde- und Missionsarbeit.
Soli Deo loria! – Allein Gott sei die Ehre!
► URL: http://italmission.altervista.org/Mart/19-07_Rundbrief.htm
01/07/2019; Aktualisierung: |
